河南，古人“择中建都”的溯源地，中华文明的发祥地，中州文物鼎盛之地。
历史上曾先后有二十多个王朝在河南建都，从最早的二里头夏都到金代末年定都商丘，奠定了河南三千余年持续成为中国历史上政治、经济、文化中心的特殊地位。
要了解河南这座城，了解其历史文物，就得去河南博物院。
我们头一天在网上预约了博物院门票，游览完白马寺，第二天一早就来参观河南博物院。
一.河南博物院简介
河南博物院，创建于1927年，前身为河南博物馆，最初馆址设在开封市。1961年，河南博物馆从开封市迁至郑州市。1997年，中原石刻艺术馆与河南博物馆合并，成立河南博物院。
我们来到位于郑州市农业路的河南博物院。
一进大门，首先映入眼帘的是一座巨大的如同戴冠的“金字塔”般的建筑，其冠部为方斗状。建筑群取“九鼎定中原”之寓意。
据介绍，这一设计蕴含了中国古文化中“天中地心”和“天圆地方”的理念，同时具有“汇宇宙之气、聚天地之灵”的意义。
河南博物院，现有馆藏文物17万余件套，以青铜器、陶瓷器、玉石器及石刻造像最具特色。
精品文物数量多、种类全、品位高、价值大，是见证中华文明发展轨迹，展示中国历史发展脉络的文化艺术宝库。其中国家一级文物与国家二级文物5000多件，历史文化艺术价值极高，
因此，河南博物院不仅是河南的历史，也能窥见上下五千年华夏文明史。
二.参观博物院文物
我们走进主展馆，长长的通道，在灯光映照下，好似一条深邃的时空隧道，引领游客穿越历史。
穿过通道，来到大厅，首先看到一尊巨大的金色塑像，称为“华豫之门”。
一人身披铠甲，双腿叉开，两只胳膊左右伸开，推开两头大象。
这座雕塑，寓意了人类的出现，占领了长期被野兽统治的中原大地，推开了文明历史的大门。
同时也诠释了河南简称“豫”的由来。“予”字是“人”的意思，“豫”字表示人牵着大象。
据考古学家考证，河南这块大地在远古时期，气候温暖，河流密布，森林众多，有大象出没。我们的先民经常能捕捉到象。于是河南就成了人人牵象之地。
文物陈列
河南博物院基本陈列共分10个展厅，展览以时间为序，由新石器时代、夏商、西周、东周、秦汉魏晋南北朝、隋唐、宋金元七部分组成。
每一个展厅都是一个独立的故事，每个故事都在努力呈献着一段段辉煌的历史，件件文物向我们展示着古人的智慧和创造力，
每一件文物拿出来有其举足轻重的学术价值，特别是“九大镇馆之宝”，更让人大开眼界。
▼（一）首先来到新石器时代。
先民从裴李岗文化时期、仰韶文化时期到中原龙山文化时期，经历了农业起源到确立以农为本、手工业独立并分化出专门的手工业作坊，由此带来了由平等社会逐渐向社会阶层分化的改变，这些是最初文明产生的社会基础。
这个展厅着重展出的是史前人类文明到夏商的时期文物。像刻符龟甲，贾湖骨笛，双联陶壶，碳化谷稻等都非常值得停下来，静静欣赏一下，尤其是贾湖骨笛。
镇院之宝：贾湖骨笛。1987年出土于河南省舞阳县贾湖遗址M282号墓，距今已有八千年历史，被称为“中华第一笛”。为国家一级文物，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
骨笛长二十三点一厘米，七孔，为鹤类胫骨所制。是迄今中国发现的年代最早、保存最为完整的管乐器。
研究发现，该骨笛音色优美、音阶完备，可以演奏出近似七声音阶的乐曲。证明了早在8000多年以前，贾湖先民所制骨笛即已七声具备。
其实贾湖骨笛不止发现了一根，而是三四十根，有不同孔洞。贾湖骨笛发展到后期甚至还出现了八孔骨笛，不仅能吹奏出七声音阶，而且还出现了变化音，实在令人惊叹。
彩陶双连壶，新石器时代中期，1972年出土于郑州市大河村仰韶文化遗址房基内。是仰韶文化的典型代表之一，距今有七千多年的历
彩陶双连壶为神圣礼仪之用品，是两个部落氏族结盟或重大礼仪活动时部落首领、长者对饮的器具，是一种和平、友好、相敬、相亲的象征。
贾湖遗址刻符龟甲，新石器时代中期，裴李岗文化文物。1987年5月，河南省舞阳县北舞渡镇贾湖村出土。骨器上的符号，内容都与占卜相关，被称为贾湖刻符。是最早的文字雏形之一。
据考古学者提出，贾湖刻符与殷墟甲骨文在笔势、笔画组合等方面有着惊人的相似，具有原始文字的性质，可能是汉字的真正源头。
陶排水管道，龙山文化时期文物，距今约4300年，1980年河南省准阳平粮台古城遗址出土。
长42.5厘米，管壁厚约1.2厘米。 从陶排水管可以看出，当时整个古城内大概已经有了排水系统。
▼（二）进入夏商展厅，主展商代青铜器。夏朝，中国历史上第一个朝代。在商代，青铜方鼎代表了王权和地位。巨大的“杜岭二号方鼎”引人注目。
镇院之宝：杜岭二号方鼎，又名兽面乳钉纹铜方鼎，1974年在郑州杜岭出土，商代早期青铜礼器，为国家一级文物，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
当时出土的共有两件方鼎，一大一小，略大的一件被命名为“杜岭一号方鼎”，现收藏于中国国家博物馆。
杜岭二号方鼎，高87厘米，口径长宽61厘米，呈标准正方形，耳高17厘米，足高25.5厘米，重约64.25公斤。
造型浑厚庄重。鼎口沿外折，两侧沿面上有圆拱形立耳，微微外张，耳的外侧面呈凹槽形。它的8组饕餮纹（兽面纹）和乳钉纹，规则地分布在鼎四壁的中上部和四周。
经考证，杜岭方鼎的准确年代应该是公元前1400年左右，比司母戊鼎还早了近300年。
杜岭方鼎，是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最完美、保存最完整的青铜重器，反映了商代“国之大事，在祀与戎”的历史内涵，是一件难得的国之瑰宝。
镇院之宝：妇好鸮尊，商代晚期盛酒青铜器，为国家一级文物，1976年出土于河南省安阳小屯村殷墟妇好墓。出土时为一对，另外一件藏于国家博物馆。是迄今发现最早的鸟形酒尊，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
妇好鸮尊，高46厘米，口长16厘米。整体作鸮形，宽嘴突眼，高冠有小耳，双翅并拢，粗壮的两足与下垂的宽尾构成三个支点。头后有半圆形器口，上置弧面器盖，盖上铸一鸟一夔作为盖钮。内壁有“妇好”二字铭文。纹饰精巧，具有极高的艺术欣赏价值。
▼（三）走进西周展厅，展品多是西周时的青铜器，还有西周时期的礼乐。
镇院之宝：玉柄铁剑，1990年出土于三门峡市虢季墓。西周晚期铁剑，为国家一级文物，是中国考古发掘中出土的、时代最早的、一件人工冶铁制品，被誉为“中华第一剑”。是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
铁剑通长34.2厘米，柄长12.2厘米，剑身长22厘米。
由铁质剑身、玉质剑柄和铜质柄芯嵌接组合而成，剑柄是和田青玉制成，玉质细腻，温润光滑。
骨制排箫，共有13根骨笛组成，是我国至今发现的最早的排箫，它的出土不仅仅在于它本身的价值，更为研究壁画与乐理提供了实物参考。
▼（四）来到东周展厅，展出的春秋时期文物，值得细看，此展厅青铜器藏品非常丰富。
镇院之宝：“莲鹤方壶”，春秋晚期青铜器，1923年出土于河南省新郑李家楼郑公大墓，是国家一级文物，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
1930年学者郭沫若将其定名为“莲鹤方壶”。共有一对，另一件方壶又名为“立鹤方壶”，被收藏于故宫博物院。
莲鹤方壶，高117厘米，口长30厘米，口宽25厘米。其整体呈椭方体，长颈斜肩，垂腹圈足。圈足下有两条吐舌怪兽；腹部四方各附一小型飞龙；壶颈两侧附花冠龙形双耳；壶盖被铸造成莲花瓣的形状，两层莲瓣镂空且呈弧形外张，莲瓣中央一只仙鹤昂首而立，展翅欲飞。造型精美。
镇院之宝：云纹铜禁。春秋晚期青铜器，1978年出土于河南省淅川下寺２号楚墓。为国家一级文物，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
重94.2千克，通高28.8厘米，器身长103厘米，宽46厘米。呈长方形，形似茶几、案子。
云纹铜禁由禁体、12条龙形附兽、12条龙形座兽三部分组成。其纹饰繁缛，工艺复杂。
十二条龙形附兽，昂首鼓腹翘尾，头顶的冠饰与两旁的角饰都是浮雕透孔云纹；兽首，面对禁面张嘴吐舌，舌头翻卷着，在禁面上边；兽尾插着尾花。
禁底有十二个龙形座兽支撑着禁身，挺胸凹腰。
是当时的贵族祭祀、宴飨(xiang)时摆放酒器的几案。推测与楚王爱细腰，以及楚人爱美，崇尚龙的习俗有关。
还有“王孙诰”编钟值得一看。
“王孙诰”编钟，1978年浙川县下寺楚国墓地M2出土，春秋文物。是目前我国出土的春秋时期数量最多，规模最大的一套角编钟。
“王孙诰”编钟共26枚甬钟，最大的一枚重152.8公斤，最小的重2.5公斤。每件甬钟都铸有精致的花纹，在突起的乳钉纹中均有许多铭文，共113字。
下层八钟为低音部，做“和声”之用；上层18钟排列密集，是中、高音部，可演奏旋律。
王孙诰编钟为双音编钟，一个编钟以正鼓部和侧鼓部可以同时敲出一个非常和谐的三度音程，，其音域可跨越四个半八度，
其音域宽广，音律和谐，音频准确，体现了楚国音乐文化的高超水准。
束腰垂鳞纹升鼎，春秋晚期青铜器，河南省平顶山叶县旧县四号春秋墓出土。
通高60厘米，重约54千克。升鼎无盖，窄平折沿，外撇双耳附于内壁；束腰，下腹部外鼓且明显下垂；平底，三蹄足较为粗壮。
▼一楼参观完，上二楼。
（五）来到两汉石刻艺术展厅。展示了从汉画像石、陵墓石雕、佛教造像和墓志四类碑刻、石刻文物。
深沉雄大的汉代画像石刻、庄严肃穆的陵墓仪仗、琳琅满目的碑志刻石、惟妙惟肖的佛国众相，显示了古代艺术家鬼斧神工的技艺和超凡的审美意趣，带给游客无尽的艺术享受。
还欣赏到一件最豪华的寿衣：金缕玉衣。
玉质，汉代贵族葬服，1985年河南省商丘永城僖山一号汉墓出土。玉衣由2008片玉片组成，用金丝穿起一片片玉。
▼（六）来到汉晋展厅。主要展品是古墓出土陶院、陶楼、陶屋以及陶瓷、彩色画像砖等文物。
庄园经济是两汉魏晋南北朝时期的一大特征，庄园之中亭台楼阁林立，人们相互拜谒，畅饮美酒，载歌载舞，在生活享受的同时也创造了多彩的文化，这些内容我们可从出土的大量画像砖以及墓葬砖上看到。
首先我们看到的是一座四层灰陶楼，这就是一件随葬品，
从陶制院落可看到古代贵族生活起居十分讲究，居住条件也很舒适，反映了两汉中小地主的庄园生活。
在这个展厅里还有一件极其珍贵的文物：“黄釉舞乐扁壶”。
黄釉舞乐扁壶，是北齐武平六年制造，1971年出土于河南省安阳县范粹墓。
通体施褐黄色釉，形状如同蒙古族盛水用的皮囊，壶身两面有相同的图案，名为“胡腾舞”，绘画的胡人乐舞，但这是一件汉人用品，从此壶，可以看到当时汉文化和胡文化的结合。此扁壶上的乐舞是后来盛行于唐代的胡腾舞。
▼（七）踏进隋唐展厅，展出很多民族色彩浓郁的唐三彩。
在这里，看到了最珍贵展品“武曌金简”，又称武则天金简。
镇院之宝：武则天金简，1982年出土于河南省登封县嵩山峻极峰北侧石缝中。为国家一级文物，是中国发现的唯一金简。是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
金简，长36厘米，宽8厘米，厚0.1厘米，重223克。
金简长方形，正面镌刻双钩楷书铭文3行63字：“大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，迄三官九府除武曌罪名，太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏”。
该文物为道教祭祀用品，武则天久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，遣使臣胡超向诸神投此简以求除罪消灾。
▼（八）走进唐代壁画展区，展示了唐代时期的壁画，包括敦煌莫高窟和洛阳白马寺等地的壁画。
这些壁画色彩鲜艳，内容丰富，反映了唐代社会的文化、宗教和政治等方面。其中最著名的是敦煌莫高窟中的一幅名为《千手观音》的壁画，它描绘了千手观音的形象，是中国佛教艺术的杰作之一。
镇院之宝：四神云气图壁画，1987年出土于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓，西汉早期作品，是我国现存年代最早、规格等级最高、保存最完整的墓室壁画。比敦煌莫高窟的壁画，整整早了600多年，被称之为“敦煌前之敦煌”和“敦煌外之敦煌”。是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
壁画长5.14米，宽3.27米，面积16.8平方米。整幅壁画的色彩以红、白、黑、绿为主，一条曲曲折折的青龙贯穿整个画面，下面有一只白虎的造型，上方有只飞翔的朱雀，青龙正前方有只S型的虬龙，四周遍布着云气、花蔓、灵芝等吉祥图案。
青龙在天，体态矫健，逶迤磅礴；青龙之足，酷似人脚；前两足，一足踏云气，一足踏翼翅；后两足，一足接朱雀之尾，一足长出花朵；龙尾，再生长茎花朵。青龙之上，有攀龙朱雀（凤凰）。它嘴衔龙的鹿形之角，胫生花朵，尾接祥云而又生花朵。此构建而成“龙飞凤舞”，共游天际的画面主题。
▼（九）来到宋元展厅。有宋朝的风骨，来自河南禹州的钧窑，以及以“雨过天青”为色彩的汝窑，也是传说中宋徽宗赵佶的最爱。
镇院之宝：汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，1987年出土于河南省宝丰县清凉寺村汝官窑遗址，是汝官瓷皇冠上的明珠。也是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
瓶高19.5厘米，口径5.6厘米，底径8.2厘米。此瓶敞口细颈鼓腹圈足，器身轮廓流畅，器表刻花装饰若隐若现。
“天下名瓷，汝窑为魁”，汝瓷将宋瓷的简约之美推向极致，在釉色变化中找到了与天地相通的契机。
▼（十）来到玉器展厅。在中国古代，玉是通天地、祀鬼神的社稷重器。展品中的玉佩与组合玉佩，给我印象深刻。
从玉佩饰中我们可以看到西周时期贵族们的奢侈生活。
●商代妇好玉戈●
●商代前期玉璋●
●战国玉器一组●
写在最后
我们参观了河南博物院，见识了许许多多文物，每一件都是价值连城的历史文化瑰宝。
从文明曙光初现的新石器时代、展示辉煌的夏商周时代、兼容并蓄的两汉魏晋南北朝时代，到盛世繁华的隋唐时代，再到光彩熠熠的宋金元时代，一件件古朴典雅厚重庄严的历史文物，诉说着跨越千年的美丽荣光。
在河南博物院，我们不只从文物里了解了古代祖先的生活方式，更让我们深刻地认识了河南，认识了中国。
一座博物院，半部河南史，半部华夏史。
那厚重的历史，那璀璨的文化，那瑰丽的珍宝，无不令人震撼，深感不虚此行。对于历史文化爱好者来说，河南博物院绝对值得去看一看。
