法门寺历史简介大全
法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇，始建于东汉末年桓灵年间（公元147-189年），距今已有1700多年历史，素有"关中塔庙始祖"之称。因供奉释迦牟尼佛指骨舍利而闻名于世，是中国佛教四大圣地之一，被联合国教科文组织评为"世界第九大奇迹"。
历史沿革
东汉至南北朝时期
法门寺初名"阿育王寺"，因舍利而置塔，塔下设有地宫，地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁，内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。据佛教典籍记载，公元前3世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，分送世界各国建塔供奉，中国有十九处，法门寺为第五处。
北魏孝文帝时期曾大规模修缮，更名为"成实寺"。公元558年，北魏皇室后裔、岐州牧拓跋育修复阿育王寺和舍利塔，并于西魏恭帝元魏二年（公元555年）首次开塔瞻礼舍利，法门寺由此名声大振。
隋唐时期
隋文帝开皇三年（公元583年）改称"成实道场"，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名"法门寺"，取"佛法之门"之意。
唐代是法门寺的鼎盛时期，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。唐中宗景龙四年（710年）题舍利塔为"大圣真身宝塔"，亦名"护国真身宝塔"。
宋元明清时期
宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的"浴室院"即可日浴千人。宋徽宗曾手书"皇帝佛国"四字于山门之上。金元之际，法门寺仍是关中名刹，"藏经碑"中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。
明隆庆三年（1569年），凤翔府发生地震，唐代四级木塔崩塌。明万历七年（1579年）至万历三十七年（1609年），历时30年建成八棱十三级砖塔，高47米，塔基边长27米，塔高60.25米。
民国至现代
民国二十八年（1939年），华北慈善会会长朱子桥先生主持完成晚明以来最大规模维修。文革期间，良卿法师为保护塔下珍宝点火自焚。1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1987年4月，在清理塔基时发现唐代地宫，出土佛指舍利及大量唐代珍宝。1988年按明塔样式重建，2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
建筑格局
法门寺保持了塔前殿后的典型格局，以真身宝塔为寺院中轴，塔前是山门、前殿，塔后是大雄宝殿。寺院的西院是法门寺博物馆，有多功能接待厅、珍宝阁等建筑。
真身宝塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名，初为"圣冢"，唐代建四级木塔，明代改建砖塔。今日所见之塔为按坍塌前的明塔实测图施工复原，雄伟壮观。
地宫发现与文物
1987年4月，法门寺地宫被发现，这是世界上发现时代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫总长21.21米，面积31.84平方米，共出土2499件文物。
佛指舍利
地宫共发现四枚佛指舍利，其中一枚为真身灵骨，三枚为影骨。真身舍利长40.03毫米，重16.2克，是当今世界独一无二、佛教界至高无上的圣物。舍利安置在八重宝函中，层层相套，工艺精湛。
珍贵文物
地宫出土金银器121件、琉璃器20件、珍珠宝石近400件、瓷器17件、丝织品700多件、铜钱数万枚。其中秘色瓷13件、鎏金银捧真身菩萨、双轮十二环金银花锡杖等均为国宝级文物。
文化价值
法门寺地宫的发现，不仅揭开了秘色瓷的千古之谜，还证实了唐代宫廷茶具的完整体系，以及唐密曼荼罗的供养仪轨。地宫出土的《大唐咸通启送岐阳真身志文碑》和《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐碑》，为研究唐代佛教文化提供了珍贵资料。
法门寺不仅是佛教圣地，更是研究唐代政治、经济、文化、宗教的重要实物宝库，被誉为"盛唐的一面镜子"，在中国文化史和世界文化史上都具有重要意义。
