七月的一个早上，我被一条微信消息吵醒，打开一看，原来是文质老师发来的全国第三届书法临帖作品展巡展的消息，7月24～31日在 西安 展出，于是，约上文质和王玠两位老师，带上家人孩子，去看一场展览，去再一次感受长安的“十二时辰”。
自从定了前往西安的动车票，厉害的大数据在抖音上就开始给我推送各种西安 旅游攻略，然而，完播了两三个有关西安的旅游短视频后，我就整天被“ 西安 人的城墙下是 西安 人的火车”洗脑了。看着别人拍的美照，吃的美食，我的心也开始驿动起来。
第一天
动车票是早上8：06的，我们早早的就到了咱们的 榆中 站，从 榆中 到 西安 仅仅需要3个小时，真快，我不禁感叹现在的科技真的改变生活。
坐上飞快的火车，比骑上奔驰的骏马快多了，一个眨眼的功夫，我们就到达了西安北站。不用出站，直接换乘地铁2号线，前往酒店放行李，在旅行社定的汉庭酒店安远门店，（全程都是他们安排的，服务很好，微信是：mrzhangxa029）酒店环境不错，房间挺大，环境也好。
放下行李，我们先安抚一下五脏庙。
听旅行社说这家的羊肉泡馍不错，我们就来这里品尝来西安的第一餐。在这里就餐得自己把馍馍掰碎，然后给后堂制作。我吃的这个叫小炒泡馍，酸辣口味的，我觉得挺好吃。
吃过午饭，我们直接前往碑林博物院，出 永宁 门地铁站发现，开始下雨了，虽然不爽，可是比起高温天气要好太多了。
从地铁站步行前往碑林博物馆，一路上雨越下越大，到达碑林的时候，已经算是中雨了，可是这也阻挡不住我们的热情，在门口检票入场，进去以后从左边的大夏石马开始看，旅行社安排的导游讲的很细心非常不错哦。
大夏石马，国宝级文物，现陈列在 西安 碑林博物馆戟门 西北 侧的亭内，是唯一一件有大夏记年的文物。
这座昂首正视的石马，头高约2米，全身长2.25米，呈站姿立于阴刻有云纹的底座之上。前腿间下部刻有隶书铭文“大夏真兴六年岁在甲子夏五月辛酉……大将军……造”等，后腿间雕刻似山石状。
看完石头马，往前穿过廊道，就来到了 西安 石刻艺术室。这里展出着东汉的石兽、画象石，唐代的蹲狮、犀牛，其中大型巨兽真给人以深刻印象，它们不仅体制宏巨，而且形象逼真，虽然基本上都是石墓兽，看上去却很有亲和力，用如今的话说：“真的很萌”！相较于机器大生产的俗气而程式化，这些巨型石雕或精巧或拙朴，富于创造性、生气和灵性，足见古人的智慧。
昭陵六骏是指 陕西 醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻，每块石刻宽约2米,高约1.7米。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛騧[音guā] ，三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三匹作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾，这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说昭陵六骏石刻是依据当时工艺家阎立德和画家阎立本的手稿雕刻而成。这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六骏中的飒露紫，拳毛騧1914年被打碎装箱盗运到 美国 ，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆，在碑林的复制品就是那两个完整的，其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在 西安 碑林博物馆。
李静训，字小孩，平常家里人都会亲昵的唤她李小孩。妥妥的富四代。幼时深得外祖母杨丽华的欢心，一直跟随外祖母长大，但可惜的是，公元608年6月1日，李小孩死在了皇宫中，年仅9岁，杨丽华悲痛欲绝，吩咐厚葬她，那这个“厚葬”到底有多厚呢？抛开造型别致的殿堂石棺不说，考古工作者们光在她的棺椁中发现的陪葬品就有230多件，什么金戒指、镶嵌有宝石的金项链、金钗、金杯、玉器、丝绢，还有来自波斯的银币和香水，总之什么贵重就往里塞什么，塞到实在放不下了为止。李小孩石棺殿顶的一条殿脊上出现的字——开者即死。这样干脆又恶毒的四个字连念出来让人觉得不寒而栗。
看完了石刻艺术室，我们就拐进了碑林真正的碑室。
在几座碑室里，我们看到了峄山刻石，曹全碑，孔子庙堂碑，颜勤礼碑，道因法师碑，玄秘塔碑，怀仁集王羲之圣教序，颜氏家庙碑等诸多名碑，孩子在参观的同时，听了柯老师的现场讲解，柯老师从字型特点，笔画属性，字组关系等方面给孩子们做了深入浅出的讲解
在碑林中轴线的另外一侧，是一座佛像石刻馆，里面陈列了很多的高浮雕佛像和圆雕佛造像。
碑林二字林则徐题，碑字右边少一撇，事实上唐代的碑字本身就没有这一撇，林公只是尊重了文字本来的书法属性。
人们通常称 石台 孝经碑为 西安 碑林第一碑。这不仅因其是碑林第一迎客碑，更重要的是此碑集三帝于一身：碑文，文帝孔子所撰《孝经》；唐玄宗以隶书抄写；由唐肃宗题写碑额。” 石台 孝经碑造型极富特色，称得上是 西安 碑林中形制最气派的一方顶天立地碑。
唐景云钟铸于唐睿宗景云二年，距今已有1200多年的历史。重约6吨，高度有247厘米，拥有别致的六角弧形。在钟的顶端坐着一尊唤作“蒲牢”的兽。民间相传其为“龙生九子＂之一，传说蒲牢生活在海滨，但又十分惧怕鲸鱼，一旦遭遇鲸鱼攻击，它就声音洪亮的大叫不止。于是人们将其充作洪钟提梁的兽钮，常置于古代大钟之上，助其鸣声远扬。钟上还铸有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的一段铭文，而且是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。每年中央人民广播电台的新年钟声便是来自于1200多年前“景云钟”的声音。
每一件文物背后都是一段鲜活的历史。我们寄蜉蝣于天地，有幸在这一刻穿越时空与他们以另一种形式相遇对话，也算人生幸事。
从碑林出来，雨有点小了，我们便登上了 西安 城墙。在城墙上，我给孩子讲解了什么是五位一体的防御体系，为什么两座“马面”之间的距离是120米。
这是我们一家第2次登上城墙，吹着千年的风，心情顿时变得美好起来。
雨时大时小，本来打算要骑一会儿自行车的，也就作罢。城墙上人不多，随时随地就可以拍出没人的照片。
走到 安远 门的时候，雨又开始大了起来，我们的兴致一下子被雨浇灭了，下了城墙去找吃的，最后决定在附近的商场合生汇吃湘菜。
这家菜做得不错，环境和味道都不错，米饭是拿电饭锅上的，我们直接吃了两锅米饭，哈哈哈。
第二天
早上起来，我们就前往鄠邑区的农民画艺术博物馆，观看全国第三届临帖展。
在西安北站我们坐上高铁，17分钟就到了鄠邑站，又换乘101路公交车，就到了目的地附近，附近有一个早市，有各种各样的当地小吃，我们9个人每样都要了一点，我吃了汉中热米皮，味道好的很。
然后，我们就正式开始参观学习了。国展就是国展，高手云集，一幅幅作品笔精墨秒，直击人心，展览作品中篆、隶、楷、行、草俱全，形式多样，满目灿然。现场的感觉和作品集观看的感受完全不同，在现场才感受到前所未有的强烈震感，才能看到这些作品的高妙与精巧。
鲁迅曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”
书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，孩子静静地站在作品前观赏，自觉感受流动的线条的美，也感受到写好书法并非高不可攀，因为它就在眼前。而这种潜移默化的影响，也许在哪一天，就会爆发出一种力量。
看完展览，我们又回到鄠邑站，重新回到 西安 ，前往大雁塔。
吃完饭，我赶紧去大悦城4楼的 天台 上拍了几张大雁塔的照片。
拍完照片，我一看时间马上7点了，就打算去拍几张音乐喷泉，路上人好多，音乐喷泉被围得严严实实，我不死心，一路小跑，跑到大雁塔北广场最北端，可是人太多了，我根本就啥也拍不到，里三层外三层，我只能作罢，回大悦城跟大部队汇合。
看到熙熙攘攘的人群，柯老，王老们都打起了退堂鼓，不想去大唐不夜城了，人确实太多了，我看着蠕动的人流，最后也只能取消去大唐不夜城的计划，走回地铁站乘车回酒店。
第三天
我们选择了去大唐西市博物馆。大唐西市博物馆是一家私人博物馆，可是它的级别也不低，是国家一级博物馆。
这个博物馆最多的是墓志，最牛的是冯承素给他父亲冯世英写的墓志铭。细观《冯师英墓志》其书法字字风流，得兰亭神韵，研其技法，无一笔不是来自传统，然其瘦劲，俏丽，洒脱，畅达，绵密，以及通过结字，章法所体现的抒情诗一般的韵律却是书家自己的‘心画’的意象，在中和中求变化，其艺术成就绝不在‘初唐四家’之下。
正好赶上一个馆藏拓片展，过去看了一遍，但是没拍照。据了解，大唐西市博物馆在研究馆藏千余方墓志的基础上，在原有墓志库展览外，深入浅出，精选馆藏名人墓志拓片60余件，从书法绘画、皇权贵戚、名人将相、价值追求和民族关系等方面来解读这些历史名人的人物形象和生活状态，在欣赏书法艺术之余从他们的一生经历中，汲取精神营养，给予我们参观者智慧或启迪，彰显博物馆强大的力量。
当然，这个博物馆里还有其他藏品。
在这个博物馆里，有一个以长安为中心的同心圆，很直观的展现了 丝绸之路 的物理距离，最远到达 罗马 ，要走8000公里。过去的人，没有汽车，没有飞机的，就靠腿儿这么走，真让人敬佩。
参观完博物馆，柯老师在 西安 的外甥非要叫我们去吃饭，推辞不掉于是就欣然前往。这顿饭可吃的够扎实，味道也棒极了。
先喝一碗养生醋汤开开胃。
这是店里的特色菜，听说要炖6个小时。
吃过饭已经1点半了，我们还有最后一个景点：书院门想去逛逛，所以就和亲戚挥手告别，前往书院门。今天终于出太阳了，可是温度也跟着起来了，头上的汗顺着脖子往下流，真难受。
随便逛了逛书院门，我们就出发西安北站，结束了我们三天的西安研学之旅。
总体来说这次体验非常不错，旅行社的各位都很耐心的解答了我各种问题，而且他们不管是业务还是服务都非常不错，下次有机会还找他们，宝子们可以参考下哦，微信是：mrzhangxa029
俗话说，读万卷书，行万里路。旅行，也是我们获取知识的另一种重要方式，我想，我会一直带孩子去旅行，希望她学会看世界，看众生，看自己……
